人物库 宋朝
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1081—1169
【介绍】:
宋常州晋陵人,字仲益,号鸿庆居士。徽宗大观三年进士。官翰林学士,为钦宗草降金表。后被李纲斥罢。黄潜善等引为试中书舍人,历户部尚书,知温州、平江、临安等职,所至扰民,盗用军钱,除名。依汪伯彦、黄潜善,诋李纲,阿谀万俟卨,毁谤岳飞,为世人不齿。工诗文。有《鸿庆居士集》。
全宋诗
孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),为秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十馀年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多为绍兴二年被贬后作品)为底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。
全宋文·卷三四一八
孙觌(一○八一——一一六九),字仲益,因尝提举南京鸿庆宫,故自号鸿庆居士。常州晋陵(今江苏常州)人。大观三年进士,政和四年中词科。历国子司业、侍御史、翰林学士、中书舍人。建炎元年,李纲以其曾为张邦昌权直学士院,贬责归州安置。二年,充显谟阁待制,知平江府。三年三月为户部尚书;四月,为龙图阁直学士,知温州,寻改知平江府;八月,以扰民罢职。绍兴元年复龙图阁直学士,知临安府。二年,以盗用助军钱除名,象州羁管。五年,归隐太湖。十三年,以郊恩叙奉议郎。二十六年,复左朝奉郎。三十年,复敷文阁待制致仕。封富阳县伯。孝宗朝,尝受命编类蔡京、王黼等事实上之史官。乾道五年卒,年八十九。觌先附黄潜善、汪伯彦诬诋李纲;汴京破,又为钦宗草降表。后阿谀万俟卨,谤毁岳飞,为时人所鄙。然所为诗文颇工,尤长于四六,与汪藻、洪迈、周必大齐名。其事迹见周必大《鸿庆居士集序》(《鸿庆居士文集》卷首),朱熹《记孙觌事》(《晦庵先生朱文公文集》卷七一),陈振孙《直斋书录解题》卷一八,《建炎以来系年要录》卷一二、二二、二七、四一、五三、一八五等。
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全宋文·卷六三五○
王相,和州(治今安徽和县)人,乾道间进士。官至朝散大夫。见乾隆《江南通志》卷一二○,光绪《安徽通志》卷一五四,民国《安徽通志·金石古物考》卷四。又据《宋会要辑稿》职官七四之三六,王相于嘉定三年差知归州,以老谬罢任。是否即此人,俟考。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1083—1157
【介绍】:
宋开封阳武人,字元忠,一作元中。万俟湜子。徽宗政和二年上舍登第。调相州、颍昌府教授,迁枢密院编修官。高宗绍兴初御曹成有功,除湖北转运判官,改提点湖北刑狱。岳飞宣抚荆湖,遇𠨆不以礼,𠨆憾之。十一年,承秦桧意构陷岳飞成死狱,天下冤之。次年和议成,任参知政事,充金国报谢使。因奏事忤桧意,谪居归州,移沅州。二十五年,召还,复除参知政事,寻拜尚书右仆射、同中书门下平章事。主和固位,无异于桧。有《回銮事实》。
全宋文·卷三七七三
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1145—1227
【介绍】:
宋建宁府崇安人,字岩夫,自号玉峰逸老。学于朱熹。事继母尽孝,以厚德为乡里所重。光宗绍熙间盗作,至其境,相戒毋犯。宁宗庆元初,以累举恩授官,仕至归州推官。
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全宋文·卷九九○
处谦(一○一一——一○七五),字终倩,俗姓潘,永嘉(今浙江温州)人。年九岁依常宁契能出家,大中祥符元年封泰山覃恩得度,出参诸名师,归继契能法席。住白莲院,号冲悟大师。前后十坐道场,赐号神悟,终住南屏。熙宁八年四月卒,年六十五。著有《法华玄记十不二门显妙》一卷(存)。见《释门正统》卷六,《嘉定赤城志》卷三五,《补续高僧传》卷二,《新续高僧传四集》卷三六。
处谦。生永嘉潘氏。处胞三年。九岁出家。谒神炤。大明圆顿之旨。然三指供佛祈妙悟。未几。擢居第一座。炤以止观一帙。授之曰。汝当建大法幢。恨吾不之见耳。后屡主大刹。道化隆振。旨署神悟之号。丞相王安石。与一时朝贤。竞为歌诗。以赞其德。郡大旱。师至龙湫。为龙语。忽大风黑云从湫起。骤雨如注。师四十年中。十坐道场。讲唱无倦。登门受法者。三千人。熙宁乙卯四月。集众讽普贤行法阿弥陀经。乃曰。吾得无生。日用久矣。今以无生。而生净土。遂寂。弟子塔其全身。杨无为。为之铭。师与咸。同出神炤。人称神炤之门。二处一身云。
新续高僧传·灵感篇第六之一
释处谦,姓潘氏,永嘉人也。母感异兆,见瑞云入怀,娠三年而生。九岁依常宁契能出家。能得教旨于昱法师,讲道不倦。天台自智者以来,以炉拂传授为信,至能已四十世。乃慨然曰:“得法在心,岂在器乎?”乃藏之。天台道场,遂不复传。宋大中祥符元年,封泰山,诏天下寺观得度一人。谦遭际覃恩,乃得度牒,往学于天竺慈云。复谒神照,大明圆顿之旨,然三指供佛,用祈妙悟。末几,擢居首座,神照以止观一帙授之。已而言归乡邑,卒继契能之席。道不在器,斯言乃验。后迁慈云妙果赤城,讲道益振。少师李端悫请主白莲。北海郡王奏谦高行,诏锡号为“神悟禅师”。王丞相安石与朝贤,竞为歌诗,以赞其德。郡大旱,谦至龙湫祈雨。俄而大风黑云从湫起,骤雨如注。后十馀年将归永嘉,郡守士庶固留,乃于巾子山慧林精舍讲小般若。时赵内翰、陈舍人,与杭之无择禅师,以宝阁净住南屏天竺诸胜,前后相乞请者不绝。遂十坐道场,历四十年,讲演无间,登其门者三千人。宋熙宁乙卯四月丙,晨兴沐浴更衣,集众讽《普贤行法》、《阿弥陀经》,乃曰:“吾得无生,日用久矣,今以无生而生净土。”即入定寂然。塔于南屏之右,无为扬杰为之铭,词甚清洁,见于别集。
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全宋诗
陈起,字辅圣,沅江(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县(清嘉庆《沅江县志》卷二五)。嘉祐间为永州通判(清道光《永州府志》卷一八)。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泉州晋江人,字希平,一作希中。仁宗天圣五年进士。通判抚州,审定疑狱,获免者众。改知归州,毁淫祠,投像于江。又奏请疏凿州东滩河,以免民溺舟之苦,并亲自筑庐督视,役成,人称“赵江”。历三司户部判官,出知明州卒。
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全宋诗
黄照(一○一三~一○六六),字晦甫,长沙益阳(今属湖南)人,后徙江陵。仁宗庆历六年(一○四六)进士。除归州司理参军,移岳州华容令、道州江华令。以秘书丞(《粤西金石略》作屯田员外郎)通判桂州。英宗即位,改福建转运判官。治平三年召为侍御史,行次衢州卒,年五十四。有《漫为集》,已佚。事见《忠肃集》卷一三《侍御史黄君墓志铭》。
全宋文·卷一○二九
黄照(一○一三——一○六六),字晦甫,长沙益阳(今湖南益阳)人,徙江陵(今湖北江陵)。庆历六年登进士第,除归州司理参军,历著作佐郎,知华容、江华二县,以屯田员外郎通判桂州,转福建转运判官,迁都官员外郎。治平三年召为侍御史,行次衢州卒,年五十四。有诗数百篇,曰《漫为集》。见刘贽《侍御史黄君墓志铭》(《忠肃集》卷一三)。
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全宋文·卷三八五四
道琛。温之乐清彭氏子。母梦紫气萦身而生。年十八具戒。学教于息庵。微言妙旨。一闻便领。归乡弘法。适高宗幸永嘉。有旨。以林灵素故居。为资福院。丞相吕颐浩。以师应诏。凡前后三坐道场。化缘不衰。于禅定中。见四明垂示。行法华忏。感普贤放光。自是慧辩益进。一日讲至六罗汉义。学者请说。斥之曰。小乘法相。说之何益。当为说经王义。联翩三日。一语无重。以绍兴二十三年示寂。说偈曰。唯心净土。本无迷悟。一念不生。即入初住。谥曰圆辩。师高德硕行。与雪窦大圆。育王谌二禅师。为道交。二老深敬之。实有以动之。不徒辩说而已。师居山匮粮。尝以僧伽梨。质米于市。夜见流先煜煜。送还光乃已。苦无水。指工凿之。泉随凿涌。乐清江岸。每以颓倒为患。咸谓鬼物所衅。师为神授戒。后遂凝然无恙。其将主南湖也。门人清顺。梦延庆诸祖来谒。侍者持位图于傍。而缺第八。顺指问之。对曰。汝师将补其处。及后居南湖。果第八世。噫。岂偶然哉。
新续高僧传·净读篇第八之二
释道琛,赐号“圆辩”。姓彭氏,乐清人也。母梦紫气萦身而生,年十八具戒,初学律仪,未几,去从息庵于法明,微言妙旨,一闻便领。后至南湖依圆照,既归乡,出主广济,十二年迁广慈。宋建炎三年,车驾幸永嘉,有旨以林灵素故居为资福院,丞相吕颐浩以琛应诏。尝以僧伽黎质米于市,夜见流光煜煜,旦即奉还。山居无水,指工凿井,得古砖,有天康字,泉涌其下。尝专修念佛三昧,忽感悟曰:“唯心净土,一而已矣。良以弥陀悟我心之宝刹,我心具弥陀之乐邦。虽远而近,不逾一念。虽近而远,过十万亿。譬如青天皓月,影临万水,水不上升,月不下降,水月一际,自然照映。”偶于定中见一老宿,顾谓之曰:“吾四明也。”便惊,喜作礼曰:“琛于一家习气法相,未能通达,乞垂指教。”尊者首肯之。及觉,心地豁然,自是言教观者皆禀为正则。宋绍兴十二年,圆照退老,举琛以代,寺经虏寇焚荡之馀,琛诚心感格,施者自归。岁月之间,栋宇悉备。因行法华三昧,感生异光,慧辩益弘。郡大旱,请祷雨,琛以时政苛猛为言,守大感寤,出囚徒数百人,是夕大雨。有久病,为说法施食,病多愈。与雪窦大圆禅师道交最深。尝为说经王义及六即义,联翩三日,一语不重。绍兴三十三年十二月十六日,集众讽经,昼夜不绝。众闻异香盈室,乃沐浴更衣,书偈曰:“唯心净土,本无迷悟。一念不生,即入初住。”令讽《安乐行》,未终,嗒然坐亡。留龛弥月,颜体如生。葬于崇法塔侧。
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全宋诗
李逢(?~一○七五),字承之,唐安(今四川崇庆县东南)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。历陵州仁寿县尉、归州司理参军,知绵谷、遂宁、丹棱等县。神宗熙宁八年卒,年四十馀。事见《净德集》卷二五《著作佐郎李府君墓志铭》。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1029—1071
【介绍】:
宋蜀州新津人,字次功,一作次公,自号黄松子。张商英兄。少攻苦读书,至经岁不知肉味。仁宗庆历三年进士。调谷城令,开古黄渎渠,溉田千顷,作《谕民》十篇以譬风俗。代还,改著作佐郎。英宗立,转秘书丞、太常博士,上《慎始书》。神宗即位,擢殿中侍御史里行。帝方励精图治,急于用人,唐英荐王安石。有史才。有《唐史发潜》、《仁宗政要》、《宋名臣传》、《蜀梼杌》等。
全宋诗
全宋文·卷一五三○
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋高邮人,字君孚。英宗治平二年进士。哲宗元祐初为监察御史,多所建明。尝比苏轼于王安石,谓其德业器识不足,不可使辅佐经纶,时论讥其失言。历侍御史、中书舍人,累官天章阁待制知应天府。绍圣间坐劾,累贬果州团练副使,汀州安置。卒年六十二。有《孙公谈圃》。
全宋诗
孙升(一○三八~一○九九),字君孚,高邮(今属江苏)人。英宗治平二年(一○六五)进士(清雍正《高邮州志》卷七)。历盱眙主簿、泰州判官、真定府路安抚司勾当公事。神宗元丰八年(一○八五)为监察御史(《续资治通鉴长编》卷三五四),迁殿中侍御史,出知济州。踰年,提点京西刑狱。召为金部员外郎,复拜殿中侍御史,进侍御史,擢中书舍人,直学士院。以天章阁待制知应天府。哲宗绍圣初,削职,知房州、归州,累贬果州团练副使,汀州安置。元符二年卒(《续资治通鉴长编》卷五一六),年六十二。《宋史》卷三四七有传。有《春秋传》若干卷(宋杨时《龟山集》卷二五),已佚。居汀州时与刘延世语时事,延世录为《孙公谈圃》三卷。今录诗二首。
全宋文·卷二○一九
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